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3ème dimanche de l'Avent

Temps liturgique: Avent

Jour liturgique: 3ème dimanche

Année liturgique: Année B

Prédicateur:  Didier Croonenberghs

« Entre ce que je pense, ce que je veux dire, ce que je crois dire, ce que je dis, ce que vous voulez entendre, ce que vous entendez, ce que vous croyez en comprendre, ce que vous voulez comprendre et ce que vous comprenez, il y a au moins neuf possibilités de ne pas se comprendre… » « Crier dans le désert ». Qui d’entre nous n’a pas déjà eu l’impression de ne pas être compris ?

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34ème dimanche ordinaire (Christ Roi)

Temps liturgique: Temps ordinaire

Jour liturgique: 34ème dimanche

Année liturgique: Année A

Prédicateur:  Philippe Henne

Comme d’habitude, l’Ecriture en général et Notre Seigneur en particulier aiment renverser les images habituelles de la vie et du bonheur. Nous célébrons ce weekend la fête du Christ roi de l’univers, et au lieu d’avoir de belles images de gloire et de splendeur nous avons une scène de tribunal qui se dresse devant nous. Ce tribunal, ce n’est pas le tribunal de Nuremberg où on juge les plus hauts dignitaires d’un régime politique pour les crimes qu’ils ont commis, mais ce tribunal nous concerne tous, nous pauvres humains qui essayons de faire de notre mieux.

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33ème dimanche ordinaire

Temps liturgique: Temps ordinaire

Jour liturgique: 33ème dimanche

Année liturgique: Année B

Prédicateur:  Philippe Henne

L’Evangile d’aujourd’hui paraît choquant et révoltant. Voilà que le plus petit, celui qui a le moins de chance et de possibilité paraît être puni et sanctionné. Il avait peur, le pauvre petit. Et on le comprend, sans grand moyen, dans ce monde agressif et violent, il n’a pas osé. Comment ne pas comprendre une telle attitude devant la complexité du monde dans lequel on vit et les exigences que l’on nous impose ?

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30ème dimanche ordinaire

Temps liturgique: Temps ordinaire

Jour liturgique: 30ème dimanche

Année liturgique: Année A

Prédicateur:  Philippe Henne

Je vous invite aujourd’hui à méditer le dernier élément de ce commandement nouveau : « tu aimeras ton prochain, comme toi-même ». Qu’est-ce que cela veut dire : « comme soi-même » ? Je n’ai pas l’impression qu’une certaine éducation chrétienne ait poussé les gens à s’aimer eux-mêmes. Je vois mal les religieuses du dix-neuvième siècle dire aux jeunes filles, leurs pensionnaires : « aimez-vous vous-mêmes !

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