Nous vivons dans un monde rempli de messages de mort et de désespoir, non seulement dans notre société, avec les menaces de guerre, mais aussi dans notre Eglise avec nos communautés vieillissantes et de moins en moins nombreuses. En sommes-nous réduits à gérer la pénurie et la désaffection ? Ou pourrons-nous retrouver l’Esprit de la résurrection et de la vie ?

D’abord ces sadducéens, inconnus dans l’évangile si ce n’est dans ce récit. Il s’agit d’une élite conservatrice sacerdotale et politique en Israël. Ils ne reconnaissent que les textes écrits du Pentateuque (les livres de la Torah qui correspondent aux cinq premiers livres de la bible). Ils rejettent la tradition orale et toutes les nouvelles croyances. La croyance en une résurrection remonte à deux siècles avant J-C et n’est pas reconnue à leurs yeux.

C’est quoi, un saint ? C’est un homme, comme vous et moi, avec ses qualités et ses défauts, mais c’est un homme qui a été pris, saisi par Dieu et qui s’est donné tout entier à Lui. Et vous avez devant vous deux exemples tous différents de saints missionnaires. Il y a tout d’abord saint Dominique. Il est calme, il est réfléchi, mais il a la ténacité des hommes de son pays, la Castille. Ce sont des paysans qui travaillent dur une terre rocailleuse et peu fertile. Il y a à côté de lui saint Adalbert, un homme passionné et fougueux qui, au temps de Notger, était parti dans les sombres forêts de la Germanie et la vaste plaine la Lituanie. Tous les deux étaient tout aussi passionnés l’un que l’autre, mais Dominique l’était à l’intérieur, tandis que saint Adalbert l’était plus à l’extérieur.

Quel culot ! Jésus interpelle un haut fonctionnaire et lui dit : « descends de là ! ». Il lui parle comme à un gamin qui serait monté dans un arbre pour s’amuser. Il lui dit non seulement : « descends de là ! », mais aussi « dépêche-toi ! Je vais manger chez toi. » C’est le monde à l’envers. D’habitude, c’était Zachée qui allait chez les gens et il était toujours accompagné de deux soldats romains pour l’aider dans sa sale besogne de pillage. Car, quand Zachée venait percevoir les impôts, il prenait une commission, et une belle commission. Il donnait en plus une petite gratification aux soldats romains qui l’accompagnaient. Comme cela, ils étaient toujours prêts à venir l’aider dans ses visites brutales et intéressées.