Ils se réunissaient toujours au même endroit et à la même heure. Chaque semaine, ils prenaient ce temps ensemble pour discuter de l'évolution du monde. Etaient présents : le Dieu de la télévision, le Dieu de l'Internet, le Dieu de la téléphonie, le Dieu de l'ordinateur, le Dieu de la technologie. Leurs réunions étaient évidemment présidées par le Dieu de l'électricité. Deux dieux étaient cependant absents tellement ils étaient occupés par ailleurs : il s'agissait du Dieu de la course après le temps et du Dieu de la course effrénée après l'argent. Et voilà que ce jour-là, en pleine réunion, le Dieu de l'électricité eut une crise cardiaque. Personne ne parvint à le sauver. Il mourut sur place entraînant dans sa suite tous les autres dieux qui n'avaient d'existence que par lui sauf bien évidemment les deux dieux toujours absents qui aujourd'hui encore continuent de courir après leur propre divinité je pense. En un instant, dû à une rupture éternelle d'électricité, la terre avait perdu presque tous ses dieux. Les gens étaient consternés. Ils ne savaient plus à quel saint se vouer. Cela faisait tellement longtemps qu'ils étaient devenus les esclaves de ces différents dieux. Toutefois, après quelques jours, certains eurent le sentiment de recouvrer une certaine liberté n'étant plus tenus de lier leurs vies à de telles divinités.

Est-il encore besoin de les nommer : Gaspard, Balthasar et Melchior. Un africain, un européen, un asiatique. Un jeune, un d'âge moyen et un plus âgé. A trois, ils représentent tant de choses : l'annonce de la venue dans notre monde à toutes les cultures et pour tous les âges. Sans discrimination aucune. L'incarnation du Fils de Dieu n'est pas révélée à un petit nombre. Elle vaut pour toutes les nations, de tout temps et en tout lieu. Le tout résumé dans les trois personnages venus à la crèche. Chiffre d'ailleurs étonnant puisqu'il n'est même pas cité dans l'évangile où est seulement mentionnée l'expression « des mages venus d'Orient ». Ils étaient peut-être finalement plus nombreux. Nous n'en savons rien et cela n'a aucune importance. Alors permettez-moi de vous parler du quatrième mage. Celui dont l'évangile ne parle pas.

La vérité n'est pas toujours bonne à dire, prétend le dicton. En ce jour de Noël, nous pourrions le transformer en reconnaissant également que la vérité n'est pas toujours bonne à vivre. Elle peut faire mal, très mal. Nous ne sommes pas toujours prêts à l'affronter en temps normal. Alors à Noël, elle nous saute aux yeux. Elle est là dans sa pureté. Nous ne pouvons plus nous mentir à nous-même. Un peu comme si le temps s'était arrêté. L'absence, la solitude, les relations compliquées sont plus difficiles à vivre un jour comme celui d'aujourd'hui. Ceci nous montre que Noël n'est pas un jour comme les autres. Il y a quelque chose de différent. Sommes-nous émerveillés par l'enfant à la crèche ? Sommes-nous envahis de cette lumière divine ? Tout au long de cette fête, nous découvrons, redécouvrons en nous cette force intérieure d'espérance comme si tout devenait à nouveau possible. Quoiqu'il en soit, personne ne semble rester indifférent face à un tel événement, même si pour beaucoup Noël est d'abord devenu une fête de famille avant d'être un souvenir de quelque chose d'exceptionnel qui s'est produit il y a deux mille ans et qui a transformé notre humanité entière : la mise au monde de Dieu, la mise à l'humain de Dieu.

Depuis quelques années, celles et ceux, en quête de sensations diverses, peuvent enfin, de chez eux, bien au chaud dans leur salon, et ce, grâce à certaines émissions télévisées, entrer dans l'intimité d'autres personnes de manière tout à fait naturelle, sans se poser aucune question.