Cet Evangile est sans doute une des pages les plus dures de la Bible. On y voit la souffrance du riche, on y entend ses cris désespérés, on y remarque l’apparente indifférence d’Abraham. C’est que le riche est prisonnier de son propre égoïsme. Comme nous le savons, l’Evangile ne condamne pas la richesse en tant que telle. Non, être riche n’est pas un péché. Et la première lecture décrit avec complaisance le luxe scandaleux dans lequel se vautre une certaine aristocratie samaritaine. Et ce n’est pas la jalousie du pauvre par rapport au riche qui anime cette page. C’est la révolte face au manque de solidarité.

Voilà un bien curieux évangile : un gérant malhonnête utilise l’argent de son maître pour son propre compte. Car si ce gérant diminue la dette de plusieurs personnes, ce n’est pas par pitié pour leur misère, mais pour son propre intérêt. Il espère ainsi être bien accueilli quand il sera renvoyé. Et Jésus fait l’éloge de ce gérant. Est-ce que Jésus ferait l’éloge de la malhonnêteté ? Bon, bien sûr, ce n’est pas possible. Il faut donc relire cet évangile, mais le relire sous son bon angle d’approche.

Voilà un bien curieux évangile : un gérant malhonnête utilise l’argent de son maître pour son propre compte. Car si ce gérant diminue la dette de plusieurs personnes, ce n’est pas par pitié pour leur misère, mais pour son propre intérêt. Il espère ainsi être bien accueilli quand il sera renvoyé. Et Jésus fait l’éloge de ce gérant. Est-ce que Jésus ferait l’éloge de la malhonnêteté ? Bon, bien sûr, ce n’est pas possible. Il faut donc relire cet évangile, mais le relire sous son bon angle d’approche. Et on découvre la phrase clef de cet évangile : « les fils de ce monde sont plus habiles que les fils de la lumière ».

Régler ses comptes, ne pas avoir d’ardoise… Etre quitte et libre de toute dette et de tout devoir. Voilà ce que nous recherchons parfois — consciemment ou non— dans nos rapports humains, en particulier lorsque les choses s’enveniment ou que nous traversons des zones de turbulences dans notre vie. Car, il faut bien le reconnaître, il peut arriver que nos relations deviennent un peu “comptables” ! Lorsque le ressentiment ou la colère s’installent, nous faisons des comptes… Bien entendu, vous me direz que les relations humaines et familiales sont faites de gratuité et de don… mais elles aussi façonnées par le contre-don, par cette envie de faire en sorte que la relation, comme un bilan, est bien à l’équilibre… Et bien plus, dans nos lieux de vie —que ce soit au travail, en couple, en famille,— il y a parfois quelqu’un qui s’improvise comptable (pas celui qui est nommé pour cette tâche) mais celui ou celle qui note, qui retient, qui vient souligner les devoirs et les obligations des autres, ou qui leur rappelle qu’il a ses propres droits.